《小姐》脱胎自英国作家莎拉·沃特斯的小说《荆棘之城》，描述英国维多利亚时期男性霸权对女性的压抑，故事中假伯爵找了一个女扒手合谋骗取贵族千金的财产，假伯爵要女扒手成为贵族千金的贴身侍女，取得信任后推波助澜让贵族千金爱上冒牌伯爵。
朴赞郁导演从上世纪30年代日治时期的朝鲜说起，那个大时代下的冒牌伯爵、女扒手淑姬、贵族小姐秀子，成为电影《小姐》的开头第一部。
电影分成了三部分，重叠在一起的故事、不同的视野、不一样的诠释方式以及导演高明的场面调度，这部抽丝剥茧的故事情节让人惊呼连连，让观者的视野由点至圆慢慢扩大。
人性欲望的本能发了根以后，就如同丛生的藤蔓，迅速地发芽攀附着标的物。片中四个轴心人物，从小就生长在底层社会，在环境的耳濡目染下练就一身扒窃技能，懂得察言观色，灵活机敏，有着小聪明，渴望脱离如同阴沟老鼠般生活的淑姬；
妄想着一夕致富，狡猾无赖，觊觎秀子小姐庞大财产的冒牌伯爵；被禁锢在大豪宅中，四肢如同水鸟般冰冷，看似单纯无心机的秀子；实则并非如此，她一心想逃离这座牢笼与姨父的掌控；
秀子的姨父同时也是监护人的上月不人道的训练秀子为一群达官显赫的贵族朗诵，整日浸淫在书画中的淫声秽语。
四个角色各自都有自己的欲望与私心，没有一个单纯的善者，这座阴湿的大豪宅中求困住的不只是身体还有追逐欲利的灵魂。
殖民帝国时期与父权压抑的时代悲歌背景设为1930年代的日本殖民时期的朝鲜，反讽出当时大时代殖民帝国的贪婪剥削与宰制霸权，对等于父权对女权的压抑，秀子、珠子的名字、束缚女性身体的马甲、袖子朗读时必须戴上的手套，皆是霸权的象征。
地下室情色书画的破坏、结局海平面上的一轮明月、姨父惩罚秀子使用的铃成为女性的爱抚工具，也象征着女性最后的抬头与胜利，阉割父系霸权，表现出女性对于自我意识的支配权利。
一旦动了真心，就如同婴儿般的赤裸脆弱，是最能够被伤害的，因此真爱才如此难能可贵。
当骗子伯爵对秀子放下心防告白：「纯真在这个社会上是犯法的，如果有一天我爱上了你，那也是有罪的，到最后如果下场凄惨，你也不必同情我。」淑姬嗤之以鼻：「骗子哪里懂得爱情。」
但最终，骗子伯爵是爱上秀子了，也让他因此失败被关在阴暗的地下室中，原本将爱情视为一种手段，最终不相信爱情的伯爵因相信爱情而走上绝路。
对爱情与性冷淡的秀子因为淑姬而开始相信爱情，也因此最后被拒绝时愿意抛弃巨额财富与贵族身份，跑去樱花树前想自尽。爱情是最赤裸脆弱，在真爱面前你会愿意卸下所有防备，冒着会流泪的风险，给予被伤害的能力。
片中最吸睛的部分当属于一场场的性爱镜头，虽然朴赞郁导演认为这些性爱是自然而然，是最原始纯粹的。
而两女在地下室破坏了《金瓶梅》的书籍、葛饰北斋的《浮世绘》等这些书画，表达出女性的解放以及性自主的诉求，抗议男性将女性当成工具的同时，却也忘了在银幕前欣赏这部电影的观众眼光是否纯洁，否则过多的女体性爱很容易流为自打嘴巴的讽刺。