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第103章秦天话冉闵1！

按理说现如今电影大爆，院线的第一战也算是成功打响，至少第一个观影高峰期是可以期待的，同时也证明了欧美那边的院线人气主要开始取决于作品，本身的院线布局地段是没什么问题的。

同时手机也非常的热销，甚至压得水果那边各种软硬兼施，甚至把单块屏幕的价格直接提升到了110美元一块想要签订新的供应合同。

游戏自然也非常的受欢迎，甚至在第一周发售后，单日的充值金额就超过了三百万美元，后期随着用户的不断增加，单日充值过千万美元指日可待。

不过秦天跟很多人想象中的春风得意不同，反而是非常的糟心。

扬州十日虽然也有被喷，不过绝大多数人还是相信有这段历史的存在，毕竟连汉八旗出身的金庸在鹿鼎记里面都有这样的描写，从他的立场出发，这自然是真事，同时也有大量的资料可以佐证这些。

所以秦天在史学家跟一些专家那里最多是被喷有些剧情是在乱弹琴，至少史可法跟寇白门是没什么关系的，两边也没打的这么壮烈，史可法也不是什么厉害人物，最多是气节、骨气不错。

而且也不存在寇白门率领青楼女子用自己身体毒杀满清勋贵的故事，很多满清勋贵病死在中原，主要还是染上了疫病。

因为当时中原混战，天灾连连，所以到处都有死人，很多尸体没有及时处理所以后来整个中原都出现了非常可怕的瘟疫。

李自成可以攻破京师，崇祯无人可用也是有这方面的原因，甚至连李自成军进京后战斗力迅速堕落也是跟瘟疫有关。

甚至还有些所谓的专家学者站出来说，明末清初死了那么多人，其实也不是满清屠杀的，绝大多数都是死于瘟疫。

在剪头发跟砍头二选一的情况下，不可能有那么多人选择宁砍头不剪发的。

不过秦天这边的支持者可是非常多的，毕竟有大量的史料支撑，就算是有些魔改，但也算是艺术加工。

所以这方面的压力不大，特别是最后全球口碑、票房大爆，引领潮流之后，连反对的声音都少了不少。

洛阳珈蓝记的项目最开始立项的时候，自然也被喷的很厉害，不过这一次更多的是网友在喷，学术界历史学界喷的人不多，因为这是太祖最欣赏的名将之一，怎么也不能明面上说陈庆之有什么问题。

不过很多喷子跟所谓的考究党觉得陈庆之的战绩太过浮夸了，一点都不现实，同时前后反差太大。

最坑爹的是，少林寺竟然是陈庆之的副手带出来的，明明达摩才是少林寺的创始人，易筋经、洗髓经，七十二门绝技基本上都是达摩创出来的。

秦天对此是非常无语的，你以为武侠小说里面写的都是真的？

不过这些秦天最多是当成笑料，直到《杀胡令》正式立项登陆众筹平台后，秦天才发现冉闵的复杂性远远超过了他的想象，甚至连汉族内部的分化都非常的厉害。

在华夏古代史，恐怕没有一个人像冉闵这样会引起历史爱好者之间对立、争论，恐怕也没有一个人像冉闵这样，使草根的热情和官方的冷漠变得如此滑稽。

一个生活在五胡十六国时代的历史人物，以他短短三十年的生命，却如流星般闪耀十六国史的夜空，却也如流星般焚尽于十六国史的边际，留下的是后人的唏嘘、赞叹、谩骂和疑惑。

喜欢他的可以把他捧为民族英雄，汉人救世主。

不喜欢他的，他的名声甚至比吕布都烂，三姓家奴、认胡作父不说，本人也是利欲熏心之辈，野心家一个，而且还是有勇无谋的莽夫，同时非常的残暴，是华夏历史上赫赫有名的血手屠夫，甚至比人屠白起杀的人都多。

而秦天的《杀胡令》很明显是站在捧冉闵这一方的，这自然是得罪了整个史学界跟文化界，还有无数的考究党、黑子，既然官方不管，那就他们来带节奏，所以秦天跟冉闵被喷的很惨，甚至是一生黑，死忠黑，把秦天黑的体无完肤，闹到后面秦天甚至变成了野心家、利用民粹主义实现个人野心。

一个两个这样说，那还没什么，当有相当数量的专家学者在各种场合媒体发表这样的言论，无数受过高等教育的学子也都站出来带节奏后，秦天旗下的生意自然也受到了不小的冲击，原本最为坚固的内地票房都出现了大量下滑，秦天这时候自然要想办法解决舆论上的危机。

所以秦天决定去北大讲课，讲五胡讲冉闵，同时还会全球直播这次讲课，既然他们可以带节奏对自己各种声讨，出示所谓的证据，秦天自然也可以把他通过光脑收集到的各类证据拿出来打脸。

所以当秦天要在北大讲课并且全球直播，而且内容还是涉及五胡、冉闵的时候，整个华夏都沸腾了，甚至很多专家学者也表示自己到时候一定会到场，他们倒要看看秦天能讲出什么花来，如果不能信服，他们到时候要喷死秦天这个文贼，别有用心之人。

讲课的方式跟百家讲坛类似，秦天在讲的时候，大家只能听，觉得听不下去可以中途离场，但在秦天讲完之前，没有进入到辩论环节之前，是不能有人出言打断的，这是很不礼貌的行为，是会被请出去的。

北大这边对于秦天讲冉闵自然是非常欢迎的，毕竟秦天身份不一般，同时这次的讲课影响力很大，所以是非常的受到校方的重视，同时也把规矩对前来听课的人是再三告诫，避免出现什么不愉快的事情。

现场听课的主要是四方，前两方都是学生，不过一边是冉闵的支持者崇拜者，一边是冉闵黑、怀疑论者。

第三方自然是专家学者这一态度很统一也很鲜明的群体。

最后便是看热闹不怕事大的媒体。